梁亮胜：客商是天下兴亡为己任的“义商”

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一直以来，商人作为一个实体，不仅服务于经济，而且在中国的历史进程中，商人始终是新中国建设的强大力量，为中国梦奠定了坚实的基础和丰富的内涵。近日，记者采访了全国政协外事委员会副主任、全国政协委员、港鲍斯集团董事长、杰出商人代表梁亮胜先生。 商人是一个“正直的商人”，他的特征在于他的“世界意识”[h/]记住:梁先生，首先我想问你一个问题:你心目中的“商人”是什么样的？梁:在中国经济发展史上，曾经出现过许多著名的商业集团。一般认为，晋商注重边境贸易，做与军事有关的“大生意”，即“边境生意”；徽商是“官商”，因为他们善于与政府和其他社会群体打交道。浙商重视教育，思想开放，自成体系，是一个“儒商”；潮商是连接中外的“海上商人”，不怕冒险。商人遍布世界各地，以世界为家。因此，我认为商人的特点是他们有“世界意识”，他们有能力和宽容，他们热爱自己的家乡。勇于承担的是一个“正义的商人”，他的职责是世界的兴衰。比如“中国葡萄酒之父”张弼士，他打破了外商对中国海外航运的垄断；泰国商业巨头吴作南为海外华商在泰国创办了“暹罗客人俱乐部”和中国商会；胡文虎热衷于文化、教育、医药和慈善事业，热爱祖国，支持抗日战争，是商人的杰出代表。 企业管理没有范式，最适合你的是 记住:在你的生活和职业道路上，谁对你影响最大？梁:我小时候在家，妈妈对我影响很大。她对我们兄弟姐妹生活行为的严格要求影响了我的生活；还有一个人对我有很大的影响。他叫周恩久，当时是梅县区化学工业局局长，也是硫铁矿的书记。在我和他一起工作的时候，他的思想政治工作和一套管理国有企业的方法给了我很大的启发，对我以后的企业管理有很大的帮助。 几年前，我去延安干部管理学院学习了一个星期，在那里我学到了一个道理:中国革命之所以胜利，不是要照搬国际共产主义，而是要结合中国的国情，实现中国化，这也是毛主席的伟大之处。鲍斯集团也是如此，它没有照搬西方企业管理模式，而是将中国国有企业的一套方法与西方企业管理方法有机地结合起来。 记住:你在梅州长大。客家文化如何影响你的企业管理？梁:客家文化的内涵非常丰富，对我影响很深。因此，在鲍斯集团的企业文化中，客家文化的品牌也被抛在了后面。例如，鲍斯集团的管理理念是“以德治国，以德治国”，以德管理企业，以仁学教育影响员工。这与“尊教重礼”、“重礼扬师”的客家文化是一致的。同时，鲍斯集团非常重视员工培训、人才培养和回馈社会，这些都可以从客家文化中找到源头。 记住:你在企业管理中强调“经理应该小心”。这是否意味着你的管理倾向于“灵活管理”？梁:企业的管理模式不会是单一的。企业的基本规章制度必须存在，这是刚性的，这也是西方管理更注重的一面；中国文化强调人类情感的灵活性。在现代企业管理中，过分强调“灵活性”是行不通的，过分强调刚性是员工难以接受的。因此，每个企业都没有固定的管理模式，所以有必要结合自己的实际，做到既刚性又灵活。因此，在我的企业管理中，我总结出一句话:“管理者要管好自己的心，领导者要带领自己的灵魂”。只有适合你的才是最好的。 美不是虚幻的，它应该落实在鲍斯人的行动中 记住:鲍斯集团把追求“美”作为企业文化的灵魂，为什么你这么强调“美”？ 梁:其实我们不只是强调“美”是一种精神上的东西，我想把它作为我们员工的行为准则，这才是最重要的。我们不仅追求产品包装、植物规划设计、公园绿化等外在美，更注重产品配方、产品质量、消费者和合作伙伴的服务等内在美。我们以美为标准建立企业文化和管理。但正如我所说，我们不可能完美，只要尽我们所能。我们只是希望通过追求完美，我们的员工会慢慢减少他们有意识行为中的不完美。 你有和你拥有的资产一样多的责任和义务 :你如何定义你头脑中的“财富”这个词？梁:财富只是一种资产，一个人有权控制和使用它。权力和责任相匹配。你有多少资产和资源，你就有多少责任和义务。更多的财产只是一个数字，更多的财富是一种责任，应该由企业人来考虑和承担。 记住:你建立了三个公益基金，同时你在武汉和梅州做了很多慈善事业。你对做慈善有什么追求？梁:慈善是一种生活态度。对一个人来说，为慈善事业多捐或少捐并不重要。重要的是他是否有一颗关爱的心或对社会的责任感。我一直更加关注教育和科技。中国的教育，尤其是贫困地区的教育，应该迎头赶上，这将造福现在和未来！ “我更喜欢考虑未来，追求完美”[h/]记住:如果我总结一下自己，你认为哪些品质会帮助你成功？梁:一直以来，我更喜欢考虑未来；第二是追求完美。我更喜欢思考未来，这样我就可以做好准备，尤其是更加注意观察周围事物和环境的变化，以及这些变化对我自己企业的未来有什么影响。也许当你思考的时候，别人也在思考，但是如果你思考得更多，前进得更快，你就会抓得更多更快。如果你不思考，你会更慢。追求完美不仅是让你的工作追求完美，也是要求整个团队尽可能追求完美。只有我们都追求完美，我们才能做得更好，企业才能发展。